【新竹。竹北】六家古厝群。問禮堂x忠孝堂x大夫第。欣賞客家傳統建築之美

【新竹。竹北】六家古厝群。問禮堂x忠孝堂x大夫第。欣賞客家傳統建築之美

六家古厝群，林家祠六家-舊名六張犁，是北台灣現存最大的單姓古聚落。六家古厝群裡多棟建築林立，創建於西元1766年的大夫第，原為林家主要祭祀空間「善慶堂」，後因林先坤和林國寶都受封為「奉直大夫」，故改稱為大夫第。建築典雅優美的林家祠，前身為林先坤於乾隆年間組織的次聖嘗會，主祀林姓列祖列宗、媽祖與義民爺，為客家祀祖之重要場所，而正廳的燕尾脊則代表林家受到皇上冊封的身分地位。

乾隆五十五年（1790）林先坤購買第一筆土地在六張犁，之後奮力開墾，創建善慶堂(現大夫第)，從而建立竹北六家林家的基業。憑其才幹與努力，團結宗族力量，經營開發，很快便從佃戶身份，躍昇為小地主地位。由於其熱心公益，社會地位日昇，在林爽文之亂時，林先坤號召鄉民組成義民軍保衛鄉土，並助清軍平亂，因而獲清廷頒賜「褒忠」匾額及軍功獎勵，林家祠今為縣定古蹟。

繞道宗祠後方，可以看到其中廳都有往後延伸，表示祖宗要殿後，而祠堂接有水道圍繞如太師椅靠背，後方形成化胎，用鵝卵石鋪出，表示房子是大地孕育。下雨時，水道環繞表示上天祖先的恩澤。

忠孝堂號來自宋仁宗嘉許林悅盡孝，林家又有忠如比干者，一門忠孝兩全，賜御書”忠孝”二字，後林家便以此作為堂號。

忠孝堂為林家故居，建築格局是正身五開間、左右兩橫屋，屬於客家傳統民居。問禮堂的興建，源自於林國寶之子林秋華中鄉試武舉人，並豎立旗杆以張顯榮耀，不但作為林家議事公廳，亦與大夫第合稱南北雙廳，更特別的是，林秋華後來協助開墾九芎林、三重埔、甚至噶瑪蘭等地，於是宜蘭當地擁有問禮堂堂號者，亦是林家後代，可見台灣早期先人開墾之堅忍與寬闊。

2009年客家文化學院主體建築落成啟用，由著名建築師謝英俊設計，結合客家圓樓建築與圍龍屋建築意象，從外表可看到的是圓樓式的建築主體，圓樓北面兩側另有半圓則展現著圍龍屋的意象。

六家古厝群因年代久遠，部分建築狀況不良，為保留重要的開墾歷史，在中央政府、新竹縣政府、林家族人、交通大學客家文化學院的共同努力下，於1999年起陸續完成問禮堂、林家祠、小問禮堂、大夫第、忠孝堂18號、忠孝堂13號的建築修復工程。如今遊客前往民俗公園，絕對要一一走訪這些歷史古蹟，不但能回顧六家地區開拓史，也能欣賞客家傳統建築之美。

六家古厝群

地址： 新竹縣竹北市16號

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