【台中。梧棲】朝元宮。開基媽。為台灣最早時期的媽祖神像之一 @1817BOX部落格

【台中。梧棲】朝元宮。開基媽。為台灣最早時期的媽祖神像之一

台中梧棲小旅行，到訪日期2021/5/6上午，梧棲朝元宮廟宇建築歷史最早可追朔至迄今一百五十多年前，當時廟宇位置並非現址，於西元1864年才移建到目前的梧棲路140號。昔時鹽務司爺由湄洲天后宮昇天洞恭請而來一尊木雕媽祖神像，稱為「開基媽」。根據考究，「開基媽」為台灣最早時期的媽祖神像之一，至今已有323年的歷史。現存於梧棲朝元宮。而梧棲人口中常說的拜「梧棲媽」，指的就是到梧棲朝元宮拜拜。不過除了感謝媽祖保祐、祈求平安之外，來到朝元宮更可仔細觀賞牆上的石碑與廟裡的梁柱上，許多都是當代名人的提字或文人雅士的作品。朝元宮於每年農歷春節、元宵節、浴佛節等皆舉辨節慶活動，也不定期有祈安遶境活動，民眾可踴躍參與。

【台中。梧棲】朝元宮。開基媽。為台灣最早時期的媽祖神像之一

朝元宮對面有二片大大的彩繪牆

【台中。梧棲】朝元宮。開基媽。為台灣最早時期的媽祖神像之一

梧棲旱期的居民主要是以「討海」為生，朝元宮大殿上「永康四海」之匾額是最好的寫照，座落在梧棲老街上的朝元宮，在地鄉親一向恭稱為「媽祖宮」，宮內供奉的主神，即民間俗稱媽祖婆的天上聖母，對媽祖婆的信仰在梧棲是非常重要的，因為早期梧棲的居民以漁業起家，無論是與中國大陸之間的通商貿易，或是直接和海洋博鬥的漁撈及近海養殖，都得祈求海上守護神媽祖庇祐風平浪靜、一帆風順。

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朝元宮現保存一尊「開基媽」，因係分靈於中國大陸福建湄州祖廟天后宮，據傳為鹽務司爺林殷德由湄洲租廟恭請聖像至梧棲奉祀，其後於咸豐年間在梧棲的西海岸上興建媽祖廟，因所恭迎之媽祖聖像為湄洲祖廟昇天洞中六尊開基媽祖之一，故信眾皆稱此聖像為「開基媽」為保存梧棲傳統的民俗文化，使朝元宮未來成為宗教、文化、休閒旅遊、民俗觀光聖地、並促進地方繁榮，讓歷史悠久的真正湄洲「開基」天上聖母神威遠播，香火更加鼎盛，神機流傳萬世，梧棲朝元宮管理委員會重編梧棲朝元宮沿革，其實撰寫一座廟的歷吏實屬不易，因為撰寫廟史除了歷史本身之外，還包含了信徒們崇敬神明的情感呈現。

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朝元宮主祀天上聖母，在梧棲鎮的媽祖信仰中，屬「湄洲媽」系統。據說最初創建於咸豐6年（1856），廟址則位於海岸邊陲一帶，並在同治3年（1864），由地方仕紳黃玉階獻地，遷建至現址。

昭和10年（1935），朝元宮遭受中部大地震衝擊，廟殿幾乎全毀；直到民國44年（1955），始由黃海泉倡議重建，經多方奔走籌措資金，終於在翌年完成正殿及後殿建築。民國52年（1963），信眾發起興建前殿之議，於是成立興建委員會，並於民國61年（1972）祈安建成清醮，民國63年（1974）舉行圓通尾醮。

民國77年（1988），朝元宮再度前往中國湄洲進香，距前次（大正年間）進香，已逾70年。翌年，信眾倡議興建廟前牌樓，隨即組成興建小組，並於民國81年（1992）落成。

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神龕正上方「慈雲遍地」匾，樣式甚為特殊精緻，還加了雙鳳啣牡丹，格外貴氣。落款「大正七年桐月穀旦」、「臺中市民有志一同正五位勳四等三村三平謹書」，大正七年(西元1918年)，時任臺中廳長的日本人三村三平，以地方父母官捐獻此匾，也可看出日治時期梧棲朝元宮的地位崇高，連日本首長都要來獻匾表達尊崇。
「功同覆載」匾，「明治戊申年孟秋穀旦」、「梧棲港區街長林嘉與敬立」，明治四十一年(1908)歲次戊申，這一年朝元宮眾信徒由街長林家與率領，跨海前往湄洲謁祖進香並迎回湄洲二媽。

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