【台南。安南】台灣之門鹿耳門。北汕尾媽祖宮鹿耳門天后宮
鹿耳門在台灣近代史中，扮演舉足輕重的角色， 是台江內海的首要軍事要點，中外史家所稱頌的台灣門戶， 鹿耳門北汕尾島的聚落素來信仰媽祖。
北汕尾媽祖宮鹿耳門天后宮，位於台南市安南區，是一座主祀天上聖母的廟宇，其奉祀之天上聖母亦被稱為「鹿耳門媽」。
台灣之門鹿耳門－顯宮與鹿耳兩里居民，素來信仰媽祖、崇拜鄭成功，以鹿耳門天后宮為宗教、文化、政治、社教活動中心；民風淳樸、堅毅而團結，是台灣最重要的媽祖信仰圈之一，每年至鹿耳門天后宮朝聖的香客絡繹不絕。
屋脊採用閩南式建築造型，歇山重簷、西施脊、假四垂、馬背燕尾，無不剪黏貼雕，著重細部精工，堂皇美觀，莊嚴肅穆。頂層正中塑有媽祖率宮女向西朝拜，祈賜風調雨順，國泰民安。屋脊燕尾乃為官方所建，且媽祖受封為天后其身分不容置疑，故可享有此榮耀。四垂假簾每一構圖均採用封神榜、三國演義為題材，彰顯中華民族崇尚忠、孝、節、義之美德，具有潛移默化導風易俗之功能。
鹿耳門天后宮「台江迎神祭Ⅲ─開基鹿耳門媽祖出巡」定於國曆四月開鑼，其巡境範圍幾乎涵括整個大台南市，全程超過一百五十餘公里，參與廟宇一百三十餘宮，是南台灣迎神賽會盛事。
鹿耳門天后宮供奉的鄭成功隨艦媽祖，係大陸稀產寶貴之“宣芝木材”雕刻而成，其手法出自名家，亦是台灣此種千年材質獨一無二的媽祖神像。
中殿迴廊天頂，以檜木細雕吉祥圖案、人物、花鳥，手法精巧，技藝高超。外敷透明油漆，亮麗奪目，細心觀賞，猶入藝廊。
台南市安南區鹿耳門天后宮，於明永曆十五年 (西元一六六一年) 民族英雄鄭成功登陸後首建，由於歷史悠久，媽祖威靈顯赫，常年有大批男女信徒從全國各地前來進香膜拜。根據歷史文獻記載，鹿耳門天后宮，原由鄭成功建在登陸地即北汕尾嶼，當時稱作“媽祖宮”，奉祀天上聖母；清康熙五十八年由百官捐俸擴建為“天后宮”，咸豐五年，台灣總鎮府邵連科與曾元福各官暨三郊公局等商賈捐資重興，同治十年，曾文溪改道，天后宮遭沖毀，「開基媽祖」神像暫祀民家，民國三十六年再重建，民國六十六年復重建，目前尚未完成。
「媽祖船」是媽祖的專屬交通工具，是媽祖往來人間與天庭間之法船，建造於民國七十三年七七四十九天「羅天大醮」時，迄今已出澳揚帆三次，第一次乃羅天大醮時循鹿耳門溪於溪口超渡亡魂與陣亡將士；民國八十年，本宮舉辦「迎媽祖船尋根盛典」，於鹿耳門溪口海灘平台設壇”遙祭湄洲祖廟”，乃媽祖船二度出航。85年參加「府城百百旗民藝華會遊藝踩街」，媽祖船以平安繩拉牽之方式陸上行舟。三百多年來，鹿耳門媽祖鎮駕媽祖船上，首度出巡府城，史無前例，「媽祖船」成萬眾矚目焦點，此乃第三次之出澳。
「媽祖船」與一般王船外表近似，但設置略有不同：一般王船上前設「王爺廳」後設「媽祖廳」(專為船上奉祀媽祖用)，但「媽祖船」上不設「王爺廳」專設「聖母廳」和「梳粧亭」（亭內備胭脂、水粉等梳妝用品）此為其特點之一；特點之二：船上所配置之水手均為木雕，非一般之紙糊水手；三、船身為木質建造，全長三丈，淨重三公噸，是一艘三桅帆船，只要申請出海證件後，亦可航行於海上；四、媽祖船可永久保存，不若王船每次醮祭完畢則火化，就自然資源而言，有其獨到之見地。
北汕尾媽祖宮鹿耳門天后宮
地址： 台南市安南區媽祖宮一街136號
電話： 06 284 1386
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