【台中。梧棲】朝元宮。開基媽。為台灣最早時期的媽祖神像之一

【台中。梧棲】朝元宮。開基媽。為台灣最早時期的媽祖神像之一

【台中。梧棲】朝元宮。開基媽。為台灣最早時期的媽祖神像之一 @1817BOX部落格

台中梧棲小旅行,到訪日期2021/5/6上午,梧棲朝元宮廟宇建築歷史最早可追朔至迄今一百五十多年前,當時廟宇位置並非現址,於西元1864年才移建到目前的梧棲路140號。昔時鹽務司爺由湄洲天后宮昇天洞恭請而來一尊木雕媽祖神像,稱為「開基媽」。根據考究,「開基媽」為台灣最早時期的媽祖神像之一, 至今已有323年的歷史。現存於梧棲朝元宮。而梧棲人口中常說的拜「梧棲媽」,指的就是到梧棲朝元宮拜拜。不過除了感謝媽祖保祐、祈求平安之外,來到朝元宮更可仔細觀賞牆上的石碑與廟裡的梁柱上,許多都是當代名人的提字或文人雅士的作品。朝元宮於每年農歷春節、元宵節、浴佛節等皆舉辨節慶活動,也不定期有祈安遶境活動,民眾可踴躍參與。

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朝元宮對面有二片大大的彩繪牆

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梧棲旱期的居民主要是以「討海」為生,朝元宮大殿上「永康四海」之匾額是最好的寫照,座落在梧棲老街上的朝元宮,在地鄉親一向恭稱為「媽祖宮」,宮內供奉的主神,即民間俗稱媽祖婆的天上聖母,對媽祖婆的信仰在梧棲是非常重要的,因為早期梧棲的居民以漁業起家,無論是與中國大陸之間的通商貿易,或是直接和海洋博鬥的漁撈及近海養殖,都得祈求海上守護神媽祖庇祐風平浪靜、一帆風順。

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朝元宮現保存一尊「開基媽」,因係分靈於中國大陸福建湄州祖廟天后宮,據傳為鹽務司爺林殷德由湄洲租廟恭請聖像至梧棲奉祀,其後於咸豐年間在梧棲的西海岸上興建媽祖廟,因所恭迎之媽祖聖像為湄洲祖廟昇天洞中六尊開基媽祖之一,故信眾皆稱此聖像為「開基媽」 為保存梧棲傳統的民俗文化,使朝元宮未來成為宗教、文化、休閒旅遊、民俗觀光聖地、並促進地方繁榮,讓歷史悠久的真正湄洲「開基」天上聖母神威遠播,香火更加鼎盛,神機流傳萬世,梧棲朝元宮管理委員會重編梧棲朝元宮沿革,其實撰寫一座廟的歷吏實屬不易,因為撰寫廟史除了歷史本身之外,還包含了信徒們崇敬神明的情感呈現。

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朝元宮主祀天上聖母,在梧棲鎮的媽祖信仰中,屬「湄洲媽」系統。據說最初創建於咸豐6年(1856),廟址則位於海岸邊陲一帶,並在同治3年(1864),由地方仕紳黃玉階獻地,遷建至現址。

昭和10年(1935),朝元宮遭受中部大地震衝擊,廟殿幾乎全毀;直到民國44年(1955),始由黃海泉倡議重建,經多方奔走籌措資金,終於在翌年完成正殿及後殿建築。民國52年(1963),信眾發起興建前殿之議,於是成立興建委員會,並於民國61年(1972)祈安建成清醮,民國63年(1974)舉行圓通尾醮。

民國77年(1988),朝元宮再度前往中國湄洲進香,距前次(大正年間)進香,已逾70年。翌年,信眾倡議興建廟前牌樓,隨即組成興建小組,並於民國81年(1992)落成。

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神龕正上方「慈雲遍地」匾,樣式甚為特殊精緻,還加了雙鳳啣牡丹,格外貴氣。落款「大正七年桐月穀旦」、「臺中市民有志一同 正五位勳四等三村三平謹書」,大正七年(西元1918年),時任臺中廳長的日本人三村三平,以地方父母官捐獻此匾,也可看出日治時期梧棲朝元宮的地位崇高,連日本首長都要來獻匾表達尊崇。
「功同覆載」匾,「明治戊申年孟秋穀旦」、「梧棲港區街長林嘉與敬立」,明治四十一年(1908)歲次戊申,這一年朝元宮眾信徒由街長林家與率領,跨海前往湄洲謁祖進香並迎回湄洲二媽。

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壽樑中軸高懸「永康四海」匾,落款「同治歲次辛未孟夏吉旦」、「泉郡晉邑祥江商船戶蔡隆順敬酧」,同治十年(1871)歲次辛未。

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梧棲朝元宮

地址: 台中市梧棲區梧棲路140號

電話: 04 2656 2387

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