【屏東。潮州】三級古蹟。朝林宮。規模袖珍。外廟內祠的建築形式。二殿二護龍式格局

【屏東。潮州】三級古蹟。朝林宮。規模袖珍。外廟內祠的建築形式。二殿二護龍式格局

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屏東潮州鎮建廟超過百年的3級古蹟朝林宮屬於傳統建築中閩南式廟宇類型,主祀太子爺李哪吒。

朝林宮規模袖珍卻五臟俱全,採取外廟內祠建築形式二殿二護龍式格局

朝林宮為潮州鎮泗林里、四春里及崙東里,3個里的聯合莊頭廟。

本廟為中壇元帥所鎮守,另有東、西、南、北等四營與朝林宮形成傳統閩南聚落之五營節結界守護方式。

朝林宮除了具有傳統建築之工藝文化資產價值性外,尚具有村落定址與精神信仰結界等文化特色,

尤其做為3個聚落共同廟宇之情況,甚為罕見。為潮州地區現存難得一見,值得保存之文化資產。

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大腳仙「許大砲」的腳印
許大砲何許人? 潮州在地鄉野奇譚的名人也。傳說版本有很多,而廟內解說牌記載的版本,約莫是許大砲是長著一雙大腳的大力士,不但每餐能吃18人份,工作量亦抵得10人,但由於家境清寒總是吃不飽,又經常用力過猛失手打死牲畜,已造成家中困擾。於是,大砲的老父,便假藉要清理水井的名義,要許大砲下井;想不到大砲一下到井肚,許爸爸便立刻落井下石想活埋許大砲,可憐的大砲知道父親居然想殺害自己,傷心欲絕地放棄抵抗,便葬身於井中。而大砲死後不久,聽聞潮州出了大力士想徵召其從戎的官員才趕到,無奈已經太遲了。

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正殿與前殿卵石砌與偏屋頂處斗子砌的山牆身卵石砌為用鵝卵石堆疊所砌的石牆;斗子砌亦可稱為斗砌、空斗砌、斗磚牆,以薄磚砌成盒狀,並在盒中填上石礫、泥土或磚瓦的做法,所以內部有些是空心。

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朝林宮形式簡約的拜殿,供奉主神太子爺。

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過水廊上,類似希臘毛莨葉片的西式裝飾柱頭。

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朝林宮供奉太子爺,日治時期政府要求祀神需為純正佛教或儒教之神明,太子爺等其他神祇由信徒請回家中供奉,廟方則暫時供奉媽祖為主神,圖為當時設置的天上聖母香爐,使用至今,具有歷史意義。

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朝林宮前殿門板繪圖與屋脊中央鯉魚吐漕及火龍珠之剪黏裝飾。

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朝林宮建築之格局,為的兩殿兩護龍平面,外觀由立面構成,大致可分為臺基、牆身與屋頂3個部分。以前殿至正殿之中軸線,搭配左、右護龍面外山牆,與左、右通過水門(過水:傳統厝屋連結內、外護龍與正身的走廊)組成。 其廟宇外觀如一般廟宇,內部建築形式卻有如宗祠,有些量體及外觀在安排上,具有簡化趨勢。相傳為朝林宮建廟,約清咸豐、同治年間,此地飽受 水患之苦,太子爺顯靈要求建廟,廟地須由當地陳家捐獻。但因地理師堪地於該處建廟,將敗壞陳家風水,推測為尊重傳說說法,為降低對家族的傷害而建造之。 正殿主要作為祭堂,供奉主神太子爺,正殿前方與天井過水廊交接處,左、右各設一門,可通往護龍。正殿與前殿的牆身用卵石砌:用鵝卵石堆疊所砌的石牆,可充分展現地方廟宇特色。 左、右護龍山牆在臺基以上亦採斗子砌方式展現;前殿間之過水門牆面則採用人字形斗子砌,適切地傳達轉換空間的角色。過水廊建築是唯一有柱子的空間,柱子外觀採用類似西式柱飾處理,柱墩為橢圓形,柱頭處理有著近似希臘毛莨葉片的西式裝飾。前殿中央有三道門,中央門板繪有門神秦叔寶與尉遲恭兩位將軍。另外兩扇門則左繪龍、右繪鳳,充分展現傳統廟宇在消災解厄、祈福求平安之角色。 在護龍山牆面上,有沿鳥踏(鳥踏:傳統建築山牆面中以磚砌成凸出於磚牆的線條,其原來功用是防止壁面淋雨, 後來漸漸變為裝飾帶。)下方施作剪黏,裝飾帶水車堵的作法,以提升豐富性,如此較易與正殿前之立面搭配。前殿、正殿屋頂均為燕尾形式之「硬山式」屋頂,前殿中脊中央有鯉魚吐漕及火龍珠之剪黏裝飾,正殿中脊上則為雙龍中央為葫蘆之剪黏裝飾。 朝林宮除具有上述傳統建築之工藝文化資產價值性外,尚具有村落定址與精神信仰結界等文化特色,為潮州地區值得保存的文化資產。

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財團法人台灣省屏東縣潮州鎮朝林宮

地址: 屏東縣潮州鎮明倫路2號

電話: 08 789 6652

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